从村名由来里读河南民权县历史文化

0次浏览发布时间：2025-09-03 05:57:00

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你比如说民权县这个大名，就是1928年冯玉祥将军给取的，用的是孙中山先生"三民主义"里的"民权"二字。就冲这个名儿，就能看出这儿跟中国的近代革命史是紧紧连着的，也寄托了对老百姓当家做主的期盼。

要说村名有讲究，得先从褚庙乡说起。这个乡的名字可了不得，跟唐朝一个大官有关。褚遂良，那可是唐太宗李世民的重臣，后来因为反对武则天当皇后，被贬到俺们这地方。老辈子人念他是个忠臣，就给他修了座庙，叫"褚庙"。久而久之，庙边上住了人，就成了村子。这说明啥？说明民权人自古就敬重忠臣良将，看重的是骨气跟正气，这是咱的精神根脉。

离褚庙不远有个地方更了不起——葵丘。这可是个大有来头的地方。公元前651年，春秋五霸之首的齐桓公就在这儿召开大会，跟各路诸侯盟誓，商量天下大事，史称"葵丘会盟"。那时候的盟约可不比现在，那是要拿性命担保的。为啥选这儿会盟？说明这儿自古就是中原的要紧地方，是讲诚信、守诺言的地方。到了唐朝，唐太宗还派褚遂良在这儿修了座葵丘盟台寺。两千多年来，这个地方就一直提醒着人们要守信重义。

咱再说说花园乡的来历。明朝时候，老刘家从山西洪洞县大槐树底下迁到这儿，给村子取名刘庄。到了清朝康熙年间，有个叫王绅的大官（原籍今睢县王行），在村西头建了个大花园，里头种的都是奇花异草，人们就叫它"王家花园"。后来花园归了老刘家，就改叫"刘家花园"。再后来村子越来越大，咸丰年间修了寨墙，叫花园寨；清末成了集市，叫花园集。从一个小村庄变成大集镇，这不正体现了俺们老百姓勤劳致富、日子越过越红火的精神头吗？现在花园乡可是河南省的特色生态旅游示范镇呢！

花园乡还有个双井村，这名儿来得实在。清朝康熙年间，那个建花园的王绅大官进京赶考，从这儿路过。这人有讲究，不喝外人家的水，就在这儿并排打了两口井，井底还是通着的。后来这两口井养活了不知多少人。这就看出来，这儿的人啊，讲究但不死板，既顾全自个儿的规矩，也不忘给后人行方便。

花园乡的三皇店村，这名儿听着就古气。隋朝时候，村西头有座庙，供着天皇、地皇、人皇三位老祖宗。后来有个姓贾的官儿（贾公润甫），不愿意在朝中跟奸臣同流合污，就跑到这儿隐居。老百姓就把村子叫"三皇殿"，后来叫白了，成了"三皇店"。这说明啥？说明俺们民权人自古就敬天地、重祖宗，更敬重那些有骨气、不妥协的清官。

花园乡的赵洪坡村的来历也有意思。明朝洪武年间，老冯家和老赵家从山西洪洞县迁到这儿，一个住在南岗上，一个住在北坡上，村子就叫"赵冯坡"。后来两家人生意做得不咋样，搬走了，外地人搬进来，把名儿叫白了，成了"赵洪坡"。这倒也不碍事，新老住户相处得挺好。这说明这儿的人不排外，能容人，不管从哪里来，都能在这片土地上安家落户。

花园乡的短张寨村的名儿来得带点侠气。明朝末年，老张家的人劫了皇纲——就是皇帝的贡品。这下可了不得，村子就叫了"短皇寨"。1942年，村里挖出来一块古碑，上头刻的是"短张寨"，那就改叫这个名儿吧。虽说劫皇纲不是啥光彩事，但也看出这儿的人自古就有那么点不畏权贵、敢于反抗的侠义精神。

花园乡的邵口村靠着黄河，老邵家在这儿摆渡为生。清朝嘉庆二十四年（1819年）黄河发大水，这儿成了发放救灾物资的地方，村子就叫了"邵口"。1947年豫东战役时候，这儿还成了解放军的后方医院，救了多少战士的性命。这说明啥？说明这儿的人既能靠水吃水，也能在危难时候挺身而出，无私奉献。

再说说老颜集乡。明朝中后期，老闫家从洛阳迁到这儿，起名闫家庄。后来成了集市，叫闫家集。1982年，因为跟睢阳区的闫集重名，经省政府批准，改叫"老颜集"。别看就改一个字，这里头有着对历史的尊重和对未来的期盼。

老颜集乡的梁晋口村，这名儿听着就带着金戈铁马的味道。唐朝末年，梁王朱温跟晋王李克用在这儿打过仗。元代以后，黄河主河道从村北头流过，这儿成了渡口，就叫了"梁晋口"。明朝时候黄河好几次从这儿决口，但人们一次次地重修堤坝，从不退缩。这就看出民权人有股子韧劲，天灾人祸都不怕，总能想办法活下去，而且活得好。

老颜集乡的孔梁寺村古时候叫黄城。唐朝初年这儿有座普恩院，后来毁了又修、修了又毁。清朝康熙年间，主持和尚想重修庙宇，可是缺少梁木。江苏有个姓孔的善人听说后，捐了全部梁木，庙就改名叫"孔梁寺"，村子也跟着叫了这个名。这说明好人有好报，善心能流传千古。人家大老远从江苏跑来帮忙，这份情谊民权人记到现在。

老颜集乡的洪武庙村的名儿来得直接。元朝末年，朱元璋带兵从这儿过，天热歇脚。老百姓为了纪念他，修了座洪武庙。这说明老百姓最朴实，谁对咱们好，咱们就记着谁。

老颜集乡的张贡庄村的名儿透着书香门第的味道。明朝洪武二年（1369年），老张家从山西洪洞县迁到张八楼住。清朝初年，老张家出了个贡生叫张尚仁，搬到现在的地方住，村子就叫了"张贡生庄"，后来简化成"张贡庄"。这说明民权人重视读书，敬重文化人，知道学问的重要性。

老颜集乡的豆腐营村的名儿来得实在。清朝康熙二十二年（1683年），一群逃难的人流落到这儿，靠着磨豆腐维持生计，村子就叫了"豆腐营"。这说明啥？说明这儿的人不嫌活儿累、不嫌利薄，靠双手吃饭，活得踏实。豆腐白白嫩嫩，也象征着做人要清清白白。

龙塘镇的名字带着点传奇色彩。相传是西汉末年王莽赶刘秀的时候，刘秀在这儿躲过难，脱险的地方叫"龙躺墒"。后来有人在这儿安家，成了集市，就叫龙塘集，也叫龙塘岗。这说明这儿是块福地，连真龙天子都在这儿落过脚，也寓意着逢凶化吉、总有转机。

程庄镇的楚东村，老楚家的搬迁史那叫一个坎坷。明朝永乐年间从山西洪洞县迁来。因为黄河发大水、躲避战乱，搬了好几次家。清朝咸丰年间才修了寨墙，叫楚庄寨。1982年分村，在东边的就叫楚东村。这几百年里的搬迁史，正是民权人坚韧不拔、随遇而安、顽强求生的写照。不管遇到多大难处，总能找到活下去的办法，重新建立家园。

双塔镇的名字也很有来头。这是为了纪念宋朝的宋庠、宋祁兄弟俩。他们在宋仁宗天圣二年（1024年）同科进士及第，章宪太后说弟不能先兄，就把原本榜首的宋祁列为第十，宋庠擢为第一，世称"兄弟双状元"。人们为他们建塔纪念，叫做"双状元塔"，这地方也就叫了双塔镇。这说明民权人崇尚学问，敬重读书人，以出了这样的人才为荣。

从这些村名里，你能看出民权人的脾气秉性：

一是敬忠臣、重气节，像褚庙这样的地名就是明证；

二是讲诚信、守诺言，葵丘会盟台就是最好的见证；

三是能吃苦、勤致富，从花园乡、豆腐营这些名字就能看出来；

四是读书重教、崇尚文化，张贡庄、双塔镇就是例子；

五是坚韧不拔、随遇而安，楚东村的搬迁史就是证明；

六是侠义心肠、不畏强权，短张寨的名儿就是这么来的；

七是包容大度、不排外，赵洪坡村的变迁说明了这一点；

八是心存善念、知恩图报，孔梁寺村的由来就是例证；

九是无私奉献、勇于担当，邵口村在抗战时期作为后方医院就是体现。